Courrier des lecteurs. A propos de la sainte Seine des Jeux olympiques de Paris

Revenons aux sources du débat. Des évangélistes ont relaté le célèbre repas qui a réuni du beau monde autour du pain et du vin, aliments forts connus en Palestine et en Pays de Vaud. De l’image de ce repas banal, l’on a tiré – pour le pain – le dogme de l’Eucharistie, rien de moins. Un acte humain fait dogme. On imagine un Jésus bien humain, se sustenter et le faire en compagnie de copains et de copines plutôt que seul devant sa tablette. Même le traître caissier de service, repéré à coup sûr par notre fils de Dieu, fut invité au repas. A-t-il payé l’aubergiste?

Les lumières du Moulin Rouge éteintes, et la drag-queen auréolée envolée, reste l’interrogation de la place des images dans notre inconscient chrétien. Au Sinaï, Dieu jaloux a interdit des idoles concurrentes et des dieux de métal (?). Le judaïsme et l’islam ont compris la leçon, mais le christianisme, un brin païen, semble avoir passé outre: mieux vaut de solides images et statues, que de théoriques croyances. N’a-t-il pas fait naître un Dieu sur Terre, représenté sa naissance et sa mort? Seule la résurrection n’est pas imagée, allez savoir pourquoi…